土屋圭的相关结果

自远古开始，人死后的灵魂会被“过去神”邦特拉封在‘书’中，收藏在地下的邦特拉图书馆。神离开人类后，管理图书馆和挖掘‘书’的工作落在武装司书身上。不少犯罪者亦会为自私的目的搜集、私藏及滥用‘书’，其中最主要的是神溺教团。神溺教团为了他们的教义，无视别人的生命，夺取他人的‘书’，而不断与武装司书对抗。

用语

创世神话与神

传说亘古以前，世上出现了一位‘起始与终焉的管理者’。最初，‘起始与终焉的管理者’耗费了百万年才从混沌之中创造出了天、地、海。接着，他将剩余的混沌凝结并加以削整，花了十万年创造了动物和植物。之后，再将剩余的混沌加工，花了一万年创造了人类。最后，他切开自己的身体造出了三尊神。这三位分别是‘掌管未来的管理者——奥伦托拉’、‘掌管现在的管理者——托伊托拉’、‘掌管过去的管理者——邦特拉’。‘起始与终焉的管理者’将世界交给这三位新任管理者后便陷入了长眠，于是世界就诞生。

世界的起源神话，似是由基督教的上帝转向印度教的三大主神。

‘书’（『本』（ほん））

是当人死了之后，灵魂结晶而成的化石。大多数半透明的，完整的‘书’是略比手心大的长方形，亦有一些是缺页的或是支离破碎的。一旦用空手接触到‘书’，就会体验到死者的一生。当接触到‘书’的缺页，就只能读取一部分记忆。基本上，大部分‘书’也会收藏于邦特拉图书馆，亦有一部分是私人收藏，而且有专门卖‘书’的组织贩卖‘书’作不法用途。

武装司书（武装司書（ぶそうししょ））

负责管理、上架及借阅邦特拉图书馆内‘书’的人。另外亦会进行搜索被偷走的‘书’、捉拿凶恶的罪犯或调停战争等等的任务。由于要进出邦特拉图书馆的迷宫，还有打倒守护图书馆的卫兽，所以成为武装司书的条件主要以实力为主，性格、出身与过去的经历完全不会过问。亦有专门培养武装司书的学校。武装司书需要戴上刻有象征过去的赤铜色门锁的徽章，但佩戴位置并没有特别规定。

邦特拉图书馆（バントーラ図書館）

位于海洋上的一个岛屿，正中央山丘上的巨大城堡。建造的时间不详，相传是在远古时代，世界管理者为了收录所有人的历史而建造的第一座图书馆。地上的城堡以及建筑物，是人类为了武装司书或来访者而建造的。图书馆底下有一个的巨大迷宫书库，共分五层。迷宫书库内满布魔物，又称作卫兽，它们不分敌我攻击入侵者。迷宫书库禁止开放予一般人，只有代理馆长及有代理馆长权限的人可以进入第一、二层。愈重要的人的‘书’、道具及武器等，会封印于愈下层的迷宫书库中。

二次世界末日事件后，邦特拉图书馆、武装司书被废除，改制为“历史保护局”。

神溺教团（神溺教団（しんでききょうだん））

神溺教团是所有的国家，以及武装司书全力取缔并禁止的邪教。神溺教团的教义只有一项：“人神合一，汝等灵魂即是神之灵魂。汝等幸福即是神之幸福，汝等悲叹即是神之悲叹。专心致志于实现自身愿望，所有一切皆是为了天神。”所以他们肯定金钱欲、名誉欲、食欲、色欲、支配欲、破坏欲等所有的欲望。他们为实现自己愿望的所有手段都是正当的行为，阻碍自身愿望的人事物都必须排除，而且伴随而来的牺牲都应当被允许。于是，神溺教团的信徒可以面不改色地做出任何毫无人道的行为。他们相信只要为了天神尽心尽力地奉献，死后‘书’就会收藏到天国，而不是在邦特拉图书馆。

真人（真人（しんじん））

神溺教团中最高的阶级。成为真人的条件是欲望的大小以及纯粹的程度，欲望越大越纯粹，达成时的喜悦也会跟着越大，就愈能取悦天神。真人是为了取悦天神而存在，真人若不能达到这目的就会被放弃。

拟人（擬人（ぎじん））

没有纯粹欲望的神溺教团信徒，就只能成为拟人。他们要奉献自己的心力让真人能够更加幸福，令天神更加喜悦。他们亦是教团的基层，实际的行动者。一般来说是为了能在死后进入天国而努力，但不亦乏为了个人欲望而加入的人。

乐园管理者（楽園管理者）

虽然阶级是拟人，但实际上是神溺教团的领导人。工作负责管理所有拟人，与武装司书对抗，隐藏天国的秘密，并会选择真人的人选。

肉块（肉（にく））

神溺教团四处拐走人类，夺走他们的记忆，将他们改造为有用的工具。这些人并不了解自己身处的状况，智能已经完全退化。神智也几乎都被完全破坏，甚至还有人连人话都不会说。有的被送上医学实验的实验台、有的成为人类爆弹、有的则活生生地成为猛兽的饲料。

人类爆弹（人間爆弾）

神溺教团在肉块的胸口装上爆弹，用来击败哈缪丝＝梅瑟塔的工具。

魔术（魔法（まほう））

又称为魔法权利，是无视神所创造的世界公理的力量。只要进行魔术审议，将自我意识带进由现在神管理的意识最深层，再将世界公理改成自己想要的形态。进行魔术审议的年龄少比较好，因为人会因为年龄的增长加强对常识的认知，妨碍世界公理的扭曲。得到魔法权利以后，可以继续进行魔术审议强化能力的力量、精密度、使用时间等等。有一些人一出生就拥有魔法权利，他们的发色都会异于常人。

追忆战器（追憶の戦機）

是乐园时代时司书天使使用的七种武器。

为了打败终章猛兽，人类不断猎杀司书天使，将追忆战器送到露鲁塔的手上。露鲁塔得到胜利后，除了韵律结界舞悠拉拉，其他追忆战器就四散于世界各地。名字均出自“说不完的故事”。

常笑之魔刀修罗幕飞：是以前专门杀人的天使所使用的武器，因曾经是“常笑之魔女”丝柔的佩刀，所以又称“常笑之魔刀”。上面拥有用石头打造而成并且非常写实的蜘蛛雕刻，它的八只脚会张开咬住使用者的手，细如丝线般的刀身便从蜘蛛的尾端延伸出来。它能够自己思考、攻击并且防御，拥有“因果抺消能力”，可以分离出切割的过程还有切断的结果。只要挥动它，就能够任意切断周围的东西；只要握住它，它就会自动抵御外来的袭击，射程有五十米。威力会因使用者的邪恶程度而有所变化，愈邪恶的人，刀的威力会愈强。

虚构抹杀杯阿葛克司：是一个稍微大于手掌的银色杯子，其底座有时貌似猴子头部、有时则貌似蚕豆荚。有时如同一个十二面骰子，还会变形成十多种形状。它的效力就是消除人的记忆，只要注入水并且朝着杯子细语想要消除的记忆内容，再喝光水即可。

自动人偶优克优克：七种追忆战器地位最低，亦有为数不少的复制品。当几个人合力进行魔术审议时，可以将得到的魔法权利累积于自动人偶优克优克。进行魔术审议的人可以发动该魔法，但能用一次魔法，下次再用需要重新进行魔术审议。虽然效用不大，不过根据使用方法不同，就会发挥出最强大的力量。

常泣魔剑阿赫莱伊：是一把长约中指，仿造青虫外型的短剑。与修罗幕飞具有相同的能力，不过威力更强。

大冥棍戈摩尔克：是一枝把笼罩着黑雾的棍棒，拥有一击就可以击碎大地的威力。虽然可以靠触摸去了解它的形状，但实际上是看不到的，据说任何看到它的人都会失去视力。

彩虹沙战舰古拉欧古拉曼：是一艘散发出七彩光芒的飞船，实际是无数短剑般大小的铁片聚合而成。它可以随着持有者的意思，改变形状，作出攻击。

韵律结界舞悠拉拉：是附于人身上的常春藤纹身。拥有“因果抺消能力”，能够展开成为无敌的绝对防御结界。

逝去石剑—夜：被称为“应当不存在的第八把追忆战器”。外形是一把小小的短剑，剑柄是由橡木所制成，其形状则是人类的手腕，手腕的形状好像是一个人抓向天空。用石头制成的剑身从手肘部延伸出来，是和剑柄同样长度，一把双刀的直剑。只要将逝去石剑插入了死者的尸体，就能够将人的灵魂变成化石‘书’。

每集列表

话数	日文标题	中文标题	脚本	绘画	演出	作画监督
第1话	爆弾と本と沈み行く船	炸弹与书与沉没的船	冈田麿里	篠原俊哉	市村彻夫	滨津武广 门智昭（补佐）
第2话	爆弾と姫君と灰色の街	炸弹与公主与灰色的街道	猪爪慎一	木宫茂		青野厚司
第3话	爆弾と人間と死の神の病	炸弹与人类与死神之病	根元岁三	加濑充子	吉泽俊一	小林亮
第4话	夕方とシロンとコリオ	夕阳与丝柔与克里欧	花田十辉	东海林真一	津田尚克	海老原雅夫
第5话	裏切りと杯と迷いの小道	背叛与杯子与曲折的小道	冈田磨里	加藤敏幸		町田真一
第6话	雷と怪物と殴る少女	雷与怪物与功夫少女	根元岁三	友田政晴		高田润 小林亮
第7话	笑顔と仮面と死にたがりの男	笑容与假面与寻死的男人	花田十辉	小仓宏文		宝谷幸稔
第8话	泥と仲間と浜辺の貝殻	沼泽与伙伴与海边的贝壳	猪爪慎一	阿部雅司		滨津武广 桥本英树
第9话	真人と戦場と私の世界	真人与战场与我的世界		吉泽俊一		堀内博之
第10话	変人と母親と黒蟻の巣	怪人与母亲与黑蚁之巢	根元岁三	中原礼		小林亮
第11话	弱者と迷宮と女王の指し手	弱者与迷宫与女王的棋路		篠原俊哉	市村彻夫 吉泽俊一	青野厚司 海老原雅夫
第12话	過去と理不尽とパイプの煙	过去与不合理与烟斗的烟	花田十辉	加藤敏幸		町田真一
第13话	休暇と絵本と赤錆の髪	假日与图书与红锈之发	根本岁三	泽村垒	向井正浩	滨津武广 桥本英树
第14话	落日と語りべと幾つかの寓話	落日与说书人与几个寓言（总集篇）	根元岁三（构成）		津田尚充（构成）
第15话	少女と少女と神の寝床	少女与少女与神之栖息地	根元岁三	篠原俊哉	津田尚充	须田正巳 菅原东 长谷川亨雄 SEO KYUNG ROCK
第16话	禁書と腑抜けと聖浄眼	禁书与窝囊废与圣洁之眼	花田十辉	木宫茂		小林亮
第17话	帰還と出会いと燃えあがる緑	归来与相遇与燃起的抹绿	冈田磨里	西本由纪夫	岸川宽良	堀内博之 清水胜祐 杉藤小百合
第18话	プロペラと追想と鉛の人間	螺旋桨与追忆与铅人		市村彻夫		小谷杏子 宫前真一
第19话	阿呆と虚空と踊る人形	傻瓜与虚空与舞动的人偶		加藤敏幸		青野厚司 滨津武广
第20话	弔鐘と本と死にたがりの少年	悼念之钟与书本与寻死的少年	猪爪慎一	山内重保		町田真一 池内直子
第21话	憎しみと蒼と荒縄の姫君	憎恨与苍与草绳公主		泽村垒	吉泽俊一	海老原雅夫 桥本英树
第22话	空と結末と彼女の世界	空与结局与她的世界	花田十辉	阿部雅司		小林亮
第23话	脱獄と道具と砂漠の堇	越狱与道具与沙漠之堇	冈田磨里	坂上吾郎	津田尚充	青野厚司 山田裕子
第24话	真実と恋と第二封印書庫	真相与恋与第二封印书库		木宫茂		饭饲一幸 杉藤小百合 内原茂 堀内博之
第25话	静寂と惰眠と絶望の物語	寂静与懒觉与绝望的故事		泽村垒	向井正浩	海老原雅夫 小林亮 滨津武広
第26话	贖罪と惑と本の中の本	赎罪与困惑与书中之书		加藤敏幸		渡辺纯子 土屋圭
第27话	世界の力	世界之力量		市村彻夫 篠原俊哉		海老原雅夫 小林亮 青野厚司 滨津武広 町田真一 门智昭

故事的主角是萊因布安王国被遗弃的公主帕希菲卡。第5111个圣格林德预言说她是“毁灭世界的猛毒”，时间是当她满16周岁时。因为这样，当帕希菲卡还是婴儿时就被人从山崖上丢弃。直到她15岁时，无人知道她依然还活着。帕希菲卡被一位巫师所救并且被卡斯爾家族收养。卡斯爾家族的长男夏農和长女拉克維爾更成为了她的保护者。夏農是一位剑客，拉克維爾是位魔法师。他们的能力都很强。

在整个故事中，他们一直跟着帕希菲卡，保护她免于遭到那些害怕预言结果的人杀害。另一方面，帕希菲卡却没有什么能力可以保护自己。随着故事的发展，预言的真相渐渐地浮上了水面。帕希菲卡将要毁灭世界的说法好像是谎言，而帕希菲卡则必须意识到她潜在的命运。原来自从5000年前以来，人类世界就一直受秩序守护者所控制。人类文明也被局限在中世纪的发展阶段。而帕希菲卡是唯一一个可以改变这个局面的人。因此帕希菲卡被称为律法破坏者，这才是她被追杀的根本原因。

时间线

这个故事发生在公元7000年至7500年之间。故事中说中世纪发生在6000年前。如果我们认为中世纪大约为公元500年到1500年，我们可以加上6000年得出故事发生的时间。

天才高中生夜神月发现了“死亡笔记”，只要将某人名字写在这本笔记本上，该人就会死。在用笔记本进行实验后，月与笔记本的前主人死神流愚相遇。流愚因为无聊而将笔记本带到人间，而月告诉流愚，他将透过杀死罪犯来创造没有犯罪者的“新世界”，而这项连续杀人的行为也让他得到“基拉”的外号。

基拉的杀戮引起国际刑警组织和世界最强侦探L的注意，L指使囚犯透过仅在日本关东地区播放的节目宣告自己是L，并且即将缉拿基拉，同时宣称这是全球直播节目。在月中计杀死了该囚犯后，L得以锁定基拉位在关东。之后，L派出FBI探员追查基拉，但都遭夜神月杀害。夜神月升上大学后开始与L正面接触并多次交锋。另一方面，著名偶像弥海砂从死神雷姆手中取得死亡笔记，成为“第二基拉”，海砂发现月是第一个基拉后决定协助他，但她的疏忽导致L得以找到足够的证据。在L逮捕海砂后，月展开一个复杂的计划，他为了救海砂而自愿让L拘禁自己，并在数日后放弃笔记本所有权，失去了与笔记本相关的记忆。

在拘禁期间出现了第三个基拉，由于月和海砂皆不可能在拘禁期间杀人，因此两人被释放。L和月联手追查第三基拉，发现他是四叶集团的火口。月从火口手中拿到笔记本后，取回自己身为基拉的记忆并下手杀死火口。同时月还设局让海砂处于可能被L逮捕的危险中，逼得爱上海砂的雷姆不得不杀死L来保护海砂，由于刻意杀人来延长他人寿命违反死神规定，雷姆因而身亡。在L死后，月继续他创造新世界的计划，同时扮演着第二任“L”。

四年后，基拉得到公众的支持，而两位继承L的少年也出现了：与美国政府搭上线的尼亚，以及勾结黑手党的梅罗。梅罗用一连串的犯罪手段试图接近基拉，他的计划导致夜神月之父、担任基拉搜查本部负责人的夜神总一郎死亡。而尼亚在调查之后怀疑现任的L就是基拉，他逼得夜神月不得不让海砂暂时放弃笔记本。夜神月透过电视台主播高田清美联络上自己的支持者魅上照，让他担任基拉。梅罗发现高田与夜神月有连系后便绑架高田，高田杀死梅罗，而夜神月杀死了高田。这起绑架让魅上露出破绽，进而使尼亚发现魅上与月的连系，并得出月就是基拉的结论。尼亚揭穿月是基拉的真相，但月仍企图杀死尼亚，搜查本部成员之一的松田朝月开枪，受伤的月哀求流愚杀死知道自己身份的人，但流愚认为月大势已去且无法再取悦自己，便用笔记本杀死了月。

基拉死后一年犯罪率慢慢攀升到以往的高度，世间开始有人组织怀念基拉的团体，弥海砂在得知月的死讯后选在隔年情人节自杀身亡。