海堂ヒロユキ的相关结果
故事设定在24世纪。彼时人类在火星上进行地球化改造工程,由于两极冰帽融解的水量超乎预期,全星球有90%被海洋覆盖,因而被称为“水星”(Aqua)。在此星球上有个以过去被称为“水都”的威尼斯为范本所建造的城市新威尼斯(Neo-Venezia),因其仿古的建筑与承袭传统的生活方式而广受观光客喜爱;而其中有一种驾驶贡多拉穿梭于运河之间、带领观光客游览整座城市的职业,称为领航员(Undine)。
出身于地球(故事中称为“行星Manhome”)的水无灯里,以成为能独当一面的领航员为目标而来到新威尼斯,在“亚利亚公司”(Aria Company)见习;身为半熟手的她,每天都持续练习操控贡多拉及观光导览。《水星领航员》便是在描写灯里以及她身旁的朋友在一年四季中的日常生活点滴。
在本作品里出现的Undine(本意为水之精灵温蒂妮)指的是专为观光导览的贡多拉操控者。能从事的只有女性,是Aqua的明星职业。
领航员手上是否有戴手套为能力的指标:见习生的手为双手套(Pair),半熟手为单手套(Single),能独当一面的老手则无手套(Prima)。这是因为有本事的领航员不必使用过多的力量即可操控贡多拉、手也不大会起水泡,所以也就没有戴手套保护的必要了。
Pair 升级 Single 的测验是操控贡多拉到达称为“希望之丘”的地点,而此为测验内容、其位置与路程皆禁止泄漏;要升格为Prima,虽须通过贡多拉协会特定的考验,但升级并无明确标准,一般是交由各家公司或负责指导的前辈,关于测验的方法或标准完全由主考官决定。Prima 的平均升格年龄为18~20岁,成为 Prima 后便可允许为自己取个通称。
可以自由营业载客的只有无手套,单手套需有负责指导的无手套陪同。渡船(Traghetto)则允许单手套自行营业的,费用上比起Prima 较为便宜,也是由于 Prima 所操控的贡多拉较为安全之故。灯里经常使出“不收取费用,而以朋友的名义乘船”的钻漏洞招数,因为“规则上所禁止的是单手套以下的领航员所控船之营业行为,并非禁止让人一同乘船”,而周遭的人们也会默许。此招的发明者是以消磨时间为目的而想免费乘船的看火人阿晓;动画里的发明者则是小爱,只是后来阿晓也免费乘船。此外,单手套也能以助手的身份搭乘无手套所操控的贡多拉,动画中却有身为双手套的艾里须搭乘雅典娜或晃所操控之贡多拉的场面,小说里同样也有雅典娜的贡多拉让艾里须搭乘的情况。在月刊Undine第3集(18月号)里,艾里须操纵贡多拉,却在有雅典娜搭乘的情况下接受采访,想来也是用这个招数来随机应变。
领航员的制服为统一,夏天为类似水手服的衬衫(亚利亚公司的设计有很大的不同,衬衫的前襟为西服领,只有后领还保留水手服的形式)、贴身衣则为下䙓带有开口的连衣裙,再加上帽子、鞋子、和半指手套,胸口系上领结;冬季服饰方面,从长袖连衣裙的上面、肩膀的地方披着系有领结的短斗蓬(手套的设计也和夏天不同)。每家公司的服饰花样、帽子、领结、鞋子、手套、及连衣裙下䙓的开口位置不尽相同,成为各家公司的特色。另外在袖子和帽子上则带有各家公司的标识。
剧情大纲
第一部 江户篇(1~6)
女主角风在某次偶遇之下遇到了两位正在流浪的武士,无幻与仁。结下梁子的两人打算分出高下,而风斥喝两人停战,并委托两人一起寻找有向日葵气味的武士,三人就此踏上旅程。仁是无住心剑道场的弟子,因为杀死师父而屡遭其他弟子追杀,除此之外,他们的旅途也总是充斥刀光剑影。他们解决了两个帮派之间的斗争,按照荷兰东印度公司使节提供的线索前往长崎。
第二部 长崎篇(7~14)
三人出了箱根关所,沿途打工筹措旅费,经过滨松后,三人在海边遇到无幻的旧识骸,他们同样被流放的罪犯,曾结伙当过海盗。无幻再次接受骸的邀请参与抢劫,不料遭他陷害,死里逃生之后,才知道仁、骸和自己同样遭到骸的妹妹小坐设计,但他饶了小坐一命。
第三部 关西篇(15~26)
抵达大阪之后,三人因为迟迟找不到“有向日葵气味的武士”而争执,一度分道扬镳,在两人问清楚风的理由后,三人重修旧好。风得到了那位武士名为霞清藏的线索,她向两人坦白该人就是抛弃自己的父亲,且要在找到父亲后打他一顿。三人在旅途中结识了瞽女沙罗,她因为孩子被人要胁而奉老中之命无幻和仁拔刀相向,尽管她的武艺远超过两人,但在知道自己只是遭到利用后,沙罗自愿败给了无幻。其后,官府再派出过去被称为剑神的刈屋景时追杀仁,同时杀死参与岛原之乱的霞清藏及其亲族。
风抵达霞清藏所在的生月岛。她被与无幻有仇的三兄弟掳为人质,负伤的无幻为了让风脱困而弃械,之后险胜三兄弟。风终于找到了卧病在榻的霞清藏,他虚弱得令风无法下手,在风简短交待自己和母亲的消息后,霞清藏向女儿道歉,之后他被刈屋杀死。仁在与刈屋对决时,得知他便是使自己和师父反目的原因,运用了师父传授的最终招式将其击败。
旅程告终的无幻与仁终于得以再战,他们的刀在交锋时双双断裂,而两人也放下了决斗的念头,成为了彼此的伙伴,随后,三人分道扬镳。
本作品叙述30名或想人生重来、或对生活感到不满、或是绝望、或是纯粹好奇心的年轻男女前往乌托邦的故事。他们参加了一个非常可疑的巴士旅游,目的地是传闻长久以来被闭锁、无从确定其存在的梦幻聚落“纳鸣村”。在这里能够过着不受现世羁绊束缚的乌托邦生活的说法,以都市传说般的形式私下流传。
本作用语
纳鸣村(ななきむら)
原型为山梨县道志村。
地图上毫无记载的神秘村庄,在一众都市传说耳濡目染下,无法确认全部的真面目。
后期揭露村子一直改变形态去迎合走进内部的群众,并会在人们面前衍生影射心理阴影的怪物现象“纳鸣”。
纳鸣(ナナキ)
一种能将人类心灵具像化的“现象”。这些现象会随着本人的创伤深度和持续时间,而呈现不同大小、伤害、恐怖程度,甚至智慧、被其他人感知和沟通的能力。虽说跨越心理阴影能够使纳鸣现象结束,并逃出村子;但就此放弃或是置之不理,会令人失去支持身心的重要一环,进而引发丧失情感和生存动力的恶果。
梨川村
往纳鸣村路上最后所见,能从地图和纪录确认存在的村落。
叩桥而过(鉄橋を叩いて渡る)
原为“石橋を叩いて渡る”,中文有三思而行、摸著石头过河、谨言慎行、万分小心之意。
步步皆迷雾(一寸先は霧)
原为“一寸先は闇”,中文有前途未卜之意。
四仔河上飘(よっつんの川流れ)
原为“河童の川流れ”,中文有善泳者溺于水,和人有失手、马有乱蹄之意。
和尚的背德(坊主の不道徳)
原为“坊主の不信心”,中文有言行不一,不能以身作则之意。同义的谚语还有“医者の不養生”、“儒者の不身持ち”等。