広田知子的相关结果
旅行于各地收购并贩卖物品的旅行商人克拉福·罗伦斯拜访帕斯罗村时，在装满麦子的马车上发现熟睡的少女。那是一位有着狼耳朵和尾巴的美丽少女，她自称是司掌丰收的狼神赫萝。罗伦斯被擅长狡狯交谈术的赫萝耍得团团转，虽然对她是否真为丰收狼神一事半信半疑，但还是答应跟赫萝一同踏上旅程。
设定、用语
货币
金币
奴马金币
两大金币的其中一种。于第一季中在米隆商行作为口令使用。
皮里昂金币
两大金币的其中一种。于第一季中在米隆商行作为口令使用。
利马金币
在普罗亚尼王国西边沿岸大量流通的金币。1枚利马金币约可换到20枚崔尼银币。
卢米欧尼金币
罗伦斯的行商地带所流通的金币，刻有大型商船的图形。作为多种货币的计算基准，1枚卢米欧尼金币约可换到27－40枚崔尼银币（视地域及兑换商的汇率而定），相当于三个月的生活费。本作中未点出种类的“金币”通常都是指卢米欧尼金币。
太阳之金币
德堡行商所发行的新货币，由斯威奈尔微量铸造，主要流通于北方区域。刻有太阳的图形，代表能平等的带给所有北方区域的人民喜悦。
银币
伊雷多银币
刻有卡梅尔森贵族第七代主人的肖像。10枚伊雷多银币约可换到四分之一枚崔尼银币，1枚伊雷多银币可买到一人份的面包并收到些许找零。
崔尼银币
由崔尼王国发行，刻有第11代崔尼国王的侧脸。在罗伦斯的行商地带中广为流通，因为其高含银量与信赖性，在市场上十分受欢迎。只要有1枚就可供七天不投宿旅馆也不喝酒的节俭生活；若有2000枚再加上变卖一些装饰品及宝石的所得金额就可在城镇拥有自己的店铺。本作中未点出种类的“银币”通常都是指崔尼银币。
菲林银币
帕兹欧南边过三条河的国家所发行的银币。含银量相当不错，且可信赖度高，在市场上与崔尼银币同样受欢迎。
路德银币
曾被称为伪崔尼银币，在发行数增加后成为独立的货币。含银量低而适合支付小花费，32枚路德银币可买到一人份的淡苹果汁与两人份的面包。
后期拉德翁主教领土银币、伪马里奴银币、法拉姆银币、兰多巴尔秃头王银币、堂德连大公就位银币罗伦斯的行商地带所流通的各种银币。
密兹弗格大圣堂银币、圣密兹弗格银币、密兹弗格圣诞祭银币密兹弗格教会发行的多种银币。
伪密兹弗格大圣堂银币
伪造密兹弗格大圣堂银币的货币，但因发行量巨大，反而成为受到承认的钱币。
铜币
艾尼铜币
主要是做为找零用途的小额货币。大部分由温菲尔王国输出。
托利耶铜币
主要是做为找零用途的小额货币。
修米铜币
上面刻有狼图形的钱币，除了货币功能以外，在山区亦被当成护身符使用。
地理
国家
崔尼王国
发行崔尼银币且商业发达的国家。由于不实行中央集权制，所以国王的权力相对较弱。近几年皇家濒临财政困难，因而预定慢慢降低崔尼银币的含银量。主要城镇为帕兹欧。主要河川为斯劳德河。
普罗亚尼亚王国
北方异教徒与正教徒混居的国家。与南方诸国相比，对于异教徒以及被教会视为异端的炼金术士和科学家的态度较为宽容。首都为普罗亚尼亚以北的最大都市恩迪玛。主要城镇为梅尔森和雷诺斯。主要河川为罗姆河。
温菲尔王国
沿罗姆河顺流而下、海的另一头的岛国。牧羊与羊毛产业兴盛。此国家货币流通数不多，且因有政变而导致国内的货币大量外流，所以此国家的货币被称为“老鼠货币”——貌似预测到船即将沉没而逃出的老鼠。
都市、城镇、村庄
帕斯罗村
罗伦斯与赫萝相遇的农村，村子附近有修道院。在很久以前赫萝被村中青年拜托而管理农村，每年农村收获时会举行祭祀赫萝的收获祭作为回报，同时也是一种束缚。
近几年来因为亚伦多伯爵引进南方的农法，造就了比周边地区高的麦子收获量，但也让地力严重衰竭。被新型农法冲昏头的人们因此不再相信赫萝的存在，促使失望之下的赫萝随着罗伦斯离开此地。
亚罗西史托
被称为极北的地域。在罗伦斯与赫萝相遇前的行商经验中，是个全年吹着暴风雪的恐怖地方。位于多兰平原的西北边。
约连
罗伦斯卖出盐巴、买入貂皮的深山村庄。
约伊兹
赫萝在北方的故乡，有着很久以前被白色巨大熊神－猎月熊毁灭的故事，在法兰兹主教留下的书中提及“约伊兹的神们在熊怪来临之前就逃逸无踪”的句子。
位于雷诺斯东北方的乐耶夫河上游、纽希拉的西南方，如今附近一带不会有人进出，是一片封闭的森林，现为托尔金地区的一小部分。托尔金地区是有许多鹿和狼的大片山林，筑有一座给樵夫或猎人过夜的小屋部落，但规模没有大到需要取名。
纽希拉
北方各国的王侯贵族都会前往的温泉城镇，邻近于约伊兹。历史悠久，约伊兹仍存在时，赫萝来过这里泡温泉。
帕兹欧
位于斯劳德河中游的大港镇。上游有着麦子的大产地与林业兴盛的森林，有许多人为了渡过没有桥的斯劳德河而从此城镇经过，因而造就了其商业发达。从崔尼国王手中取得了自治权。
市内的市场可从运河到达，摊贩上摆设著种种的水果。是个十分有活力的城镇。
波罗逊
以前是异教的圣地，在激战后教会将此地建成为正教徒之城。虽然是个交易兴盛的城镇，但全城居民都是热心的正教徒─会将赚到的钱全部寄在教会中。
由于寄放的钱与税金都会被留宾海根收走，所以只有外墙被建筑得很棒，而市内几乎都是简朴的房子，摊贩也不多。
由于原本是异教徒的地盘，因此居民常有奇怪的姓氏。
留宾海根
周围被类似城墙的外墙所包围的宗教都市，因而成为讨伐北方异教徒的人们的物资补给处。都市分为以旧城墙包围在中心的巨大圣堂附近的旧城区，以及周围广阔的一般城区。
都市有着以大圣堂为中心，以南边最大城门为顶点所组成的五角形广场。广场中心有着因讨伐异教徒而获得功绩的骑士们以及对传教有大贡献的圣人们的铜像。南门广场有着南方最新技术造成的喷水池。
广场周边有着许多洋行与商业公会的建筑物，以及人声鼎沸的市场。
都市与周边地方是由圣堂参事会统治著，而城中有着连商人都自叹不如的贪婪祭司与主教们。他们以产业保护为名义，对除了特定商人以外的人们所带入的黄金与宝石课以十分高的关税，而对于走私更是有严厉的处罚（最低会切断惯用手，最高是绞刑）。
都市的名字来自于为了讨伐异教徒而在此地建筑城寨、与异教神战斗而失去左手的红发圣人留宾海根。以前赫萝曾经遇见过形似留宾海根的人─当他看见赫萝的狼耳与狼尾时称她为恶魔的手下，并与骑士们手持长枪与剑追击她，最后赫萝生气了，变成狼的模样击退骑士们，并教训了形似留宾海根的人，在他的屁股上咬了一口。
拉姆特拉
留宾海根附近的城镇，出产黄金，居住着众多异教徒，又被称为异教徒之都。虽然有许多异教徒居住，但由于和留宾海根之间有着连骑士团都难以穿越的广阔森林，同时也因为留宾海根的教会需要大量的黄金供给，故尚未受到讨伐。
卡梅尔森
由普罗亚尼亚王国的贵族所建设，不被宗教束缚、纯粹发展经济以致商业兴盛的城市。因为不被宗教所束缚，所以也没有教会的存在。冬季时会展开名为“拉多拉祭”的盛大异教祭典，并举办营业时间延长的大市集。
城镇北侧居住着许多被教会视为异端的炼金术士与科学家。附近有着渔业兴盛的湖泊与河流，名产为淡水鱼料理。
这个城镇也有罗伦斯所属之罗恩商业公会的商馆。
恩贝尔
普罗亚尼亚王国东边的城镇。以前其规模比附近的特雷欧更小，在南方传教士来到后由教会建设、建筑道路，进而成为现在周边地区的交易中心。
特雷欧
栽培黑麦而兴盛的大农村。罗伦斯一行人因狄安提到这里有收集异教神话的祭司所居住的修道院而前来造访。
3、40年前因为来到村中教会的法兰兹祭司而结下了空前的契约─恩贝尔收购特雷欧所有的麦子，村民从恩贝尔购买日常品等时候都不需课税。
由于村民仍信仰著名为陶耶尔的蛇神，所以村中的教会几乎无人前往。
雷诺斯
面向罗姆河所建造的港镇。因处于上流有着森林与矿山的罗耶夫河与罗姆河的合流地点，而成为交通与商业要冲。毛皮与木材的交易兴盛。
很久以前赫萝曾经造访过此城，被居民称为“麦束尾巴的赫萝”。名产是河獭尾料理与产于罗姆河中的双壳贝料理。
凯尔贝
位于罗姆河河口的大港镇。罗姆河的两岸与中间的三角洲为凯尔贝的全部区域。
南岸主要居住着南方出身者，有着气派的建筑物以及多座高耸钟塔的教会。北岸主要居住着北方出身者，市场十分热闹，但建筑物大多陈旧，没有教会。河中的三角洲有着商人面向的市场，也是贸易船的主要停泊场所。
伊克
温菲尔王国之港口城镇。
堂斯格
在山脚下的一个村庄。距离凯尔贝约两天半的路程。拥有湖泊和瀑布流淌著的森林。传说中有着飞向天上的天使，以及在森林的居住的女巫。
雷斯可
位于雷诺斯的北侧，较靠近约伊兹的城镇。本镇最大的商会是德堡商会，有着蒸馏技术。
斯威奈尔
一个在雷斯可东北方的城镇。曾一度用铁砂制铁。位处交通战略要点，但现在已成为琥珀和毛皮交易中转的城镇。
其它用语
正教徒
信仰教会传布的唯一神教（正教）的人们。将红酒称为神血。而其圣经写着蛇使人堕落等。十分酷似基督教。
异教徒
信仰著各式各样的神灵，属于多神教，被一、神教的教会视为反抗与异端。信仰著类似青蛙、蛇、鸟、狼、熊等神灵，祈求着村庄丰收和平。
北方大远征
毎年深冬时期所进行的远征，在圣人留滨海根的生日举行的纪念性活动。因为大主教、南方大帝国的皇族、佣兵以及各国的王宫骑士团都会参加，所以在远征前的留滨海根，军需品等等的商品价格会上扬。然而在本作的那一年中，由于远征路线上普罗亚尼亚王国（上述）的政变，导致留滨海根与王国的关系恶化。因为有被在普罗亚尼亚王国居住的异教徒攻击的危险，无法保证参加的要人们的安全而作罢。结果造成军备价格的大幅跌落，原定参加远征士兵们的消费损失也严重影响了在远征路线上依靠远征活动发展的诸多城镇。
创作源起
作者今井神中学时便开始构思创作了一系列的同人志，并开始在1997年推出发售，最后到2000年完成了一共二千多页的同人漫画，称为Needless 1,Blackspot,Needless 2，三个故事有关未来末世时基督复临为题材的。
而现在的布莱德本是最后的敌人首领，后改为第一部的男主角，Blackspot男主角该隐为阿克莱特与左天原型的，敌人首领是基顿博士的原型，女主角是阿克莱特的基体，女主角群体即是少女部队，未央是其叛徒，而亚当·诺伊休凡·舒坦因是后期的女主角和刹那跟夏娃的原型。
后来作者以Needless1和Needless 2中间的短编Needless 1.5，参加了集英社新人奖比赛获得亚军出道，旋即把同人志改编成商业性连载。
故事介绍
原著故事的引子
二十一世纪中，因为第三次世界大战至世界被核弹轰炸。
日本被核弹轰炸过的各地，出现了被称为“BS（Black Spot，黑域）”的巨大污染区域，战后恢复期的头数十年都没有被重建，而且被高墙所包围和禁止进入，在晚上的空中被邻近的重建都市的灯光反映成黑暗的一面。
但“不知从什么时候起”，在那荒凉的陆地上出现了住民，虽然他们被城里的人当作是“无用者”，但是他们当中有着具有特异能力的人，火、风、重力，人们把这些具有超自然力量的人敬畏地称为——NEEDLESS！
2130年前后神秘的庞大企业西缅，进驻了位于东京的黑域开始为所欲为，他们控制拥有特殊能力的变异人开始扫除反抗势力。
而少年库鲁斯在参与对抗西缅的首领战斗中失败，在西缅的追杀下一路逃命，途中遇到和西缅的阿克莱特首领同样拥有惊人能力的暴力神父亚当·布雷德，于是西美翁派出的Needless和他便展开了一场激烈的战斗……
实际背景设定
二十一世纪后期，日本发动第三次世界大战，末期被敌国核弹狂炸，使全国大部分人民死亡和大都市沦为被污染的废墟，因为如果夜晚的空中，看在新建的都市灯光映照下，废墟就像光明中的黑斑一般的故称BS。
神秘的救世主基督二世现身拯救灾民，但被世界观中影响全球的组织，666委员会所杀害。
之后突然有很多人身上显现了和祂相似的力量，但在战后和平的人民不理解而把其放逐到“BS（Black Spot，黑域）”，和称为Needless（废材）。
这条法律称为卫生基准法第104条。
用语
超能力
等同于神迹的般的力量，称为碎片Fragment是因为西美翁方面认为，现实每位Needless的能力都很单一，像是神的力量的碎片一般。
表面上每人只能拥有一种能力是大原则，除了基督二世及亚当计划的实验体以外，这很可能是因为needless无意识中为了防止死于逆拒绝反应，而故意减轻两个人同时覆盖所有可能的能力的机会。实际很多能力本身是可以当作多用途的，加上能力者本身的肉体，是可以以常规的方式，产生能力的效果，所以单独拥有多种能力的意义不大。最后被解释是把阿克莱特当作打开异次元的门的祭品
反之很多能力都是同类型，和使用相似的物理机制和身体部位产生效果，可是在表面来看却像是完全不同的能力一样。
黑域（Black Spot 简称BS）
第三次世界大战时，日本遭到众多国家用核子弹轰炸，而产生的严重污染区域，全国各地大大小小共40多个。
住在里面的人们被“城市”称作“无用者（Needless）”，是个无法无天的不法地带，故事的主要舞台。
能力者
其实是Needless等同用语，但有别于普通的BS居民。
起初观众和读者所知道的情报是，有超能力的人类。
但在城市编开始被掀发了真相，是人类和高维度世界的生物天使融合的产物。
严格上类似不死之身，而在666委员会的世界观等如基督教圣人。
钢铁山
在第三次世界大战发生前，负责管理日本所有个人资料和国家机密的地方，由全世界最强的保全系统守护，迪斯克的据点。
半机器人
指保留大脑及部分主要器官，与机械组合而成的人，寿命比普通人长得多，而在“黑域”由于资源极度缺乏，是相当难见到半机器人的。
失落的环节（Missing Link）
西美翁对强大的能力者的称呼，意思是在人类进化成神中间的“失落环节”，几乎每个人都是西美翁的干部。
白毫
“亚当计划”的产物，是一颗镶嵌在额头中间的水晶，直通大脑，可以透过这项装置直接学习能力。
伊甸的苹果
是一种“会污染大脑，改变基因的强力病毒”，也是所有变异人超能力的源头，对普通人来说是致命的生化武器，但也有人的能力因此而觉醒，目前只有666人委员会有能力萃取，源头是“圣骸”。对于本来已是needless的人来说，伊甸种子还是可以治任何伤患和提升能力的手段，但每次使用的剂量有一定的限制。
伊甸种子
在漫画中后期指称伊甸的苹果。
ESP病毒
黑色引力(精神控制能力)的真正拥有者独有的病毒，不像伊甸种子致命，但可以控制包括了needless在内任何生物。已知的唯一源头是西缅少女部队的胡桃，即使有学习了这能力的阿当系列成员，也无法主动使用的。
逆拒绝反应
当两个“神”或“神的克隆人(起初在读者角度便是“亚当系列成员”)”相遇的时候，会因为“神只有一个”的规则发生一连串反应：
时空矛盾确认
会对两个“神”或“神的克隆人”进行记忆检索，确认时间空间有无混乱。
能力封印
确认时空没有混乱之后，将两个“神”或“神的克隆人”的能力归零，除固有能力之外，学习过的能力都会消失。
质量能量化
两个“神”或“神的克隆人”将融合成一个，而多出的质量将遵守E=mc2定理全部化成能量，产生大爆炸。
布雷德和阿克莱特相遇时并没有进行最后一个步骤，在漫画和动画的原因不同。
动画中则是因为666人委员会建造了特殊的力场生成器，所以没有发生第三阶段。
原著中掀开真相是，除了阿克莱特外，所有现存的亚当系列都并非复制人，而是经半机器人技术强化的Needless，透过zero能力互相学习能力，刻服了只有单一能力的局限，称为“全能者”，是无止境地趋近神的能力者。
圣痕（Stigma）
传说中是最强的12名Needless拥有的特征(112话已全确认)，据说是因为他们拥有最多的“伊甸的苹果”(基督二号的基因)，使用时会在身体上浮现图案(位置不定)。
目前已知拥有者:亚当?阿克莱特(腹部)、左天(左臂)、未失去“变身”能力时的亚当·布雷德(腹部)、再登场的右天(左大腿)、再登场的照山(右臂)、赛特、索儿凡、修特罗姆、哈特·菲尔德、亚路佳、楼阁寺离瑠`古鲁斯。
真相圣痕不过是去异次元世界的道具，而阿克莱特是接受圣痕开门的祭品。
人型圣约
对外宣称是用于救灾现场的狭窄场所作业用圣约，实际上则是用于在狭窄场所进行镇压的战斗机器人，成功的将原型的装甲、火力保留下来，代号“小圣约子”。
次元兵器
三次大战时日本所开发的最终兵器，能够把对像的经过高维度空间，送去或拉进不同的时空中。原理可以发展成拟似超光速旅行的如曲速引擎的技术，而在城市编中镇压needless的王牌武器便是宇宙战舰上，很可能搭载了本武器或相似原理的超光速航行引擎，才把贝赖德军团驱赶往西缅研究所。日本在三战时为了消灭敌国意图发射前，被各国的核弹狂炸而诱爆。后果是日本变成了废墟，并把两个天使吸入了日本。
在阿丝特勒艾亚山上有三所女子学校。圣米雅托尔女学园（“圣ミアトル女学园”），圣斯毕卡女学院（“圣スピカ女学院”），圣鲁?莉姆女子学校（“圣ル·リム女学校”）。三所学校不仅结成了姐妹学校的紧密关系，而且三校还为外地来的求学者们设立了共同的女子宿舍——“草莓女子宿舍”。
阿丝特勒艾亚山……这是个不允许男子踏入的圣地……
这里是清纯无垢的少女们所生活的美丽世界……在这里，她们的关系渐渐地超越了少女之间的友情——被称作“百合”的羁绊。
在这个完全隔绝了男性的百合世界中，发生了一系列少女和少年们都能快乐地欣赏的故事……
少女们各自在圣米尔都女学园、圣史彼加女学院和圣雷利姆女学校就学。在这三所不同的女校里，她们邂逅了自己的学姐、同班同学和学妹，在学校与宿舍里经历了属于自己的喜怒哀乐，少女们的心也因此渐渐走近……
由于某些原因而转入了圣米亚特尔学园的4年级学生（初高中连读，其实也就是高中一年级）“渚砂”在全新的学园生活面前心跳不已。入学的第一天，她与至高无上的“闪星”（“艾特瓦尔”，法语中星星的意思。闪星拥有着管理3所学校所有班联会事务的绝对权利与威望，同时也是个最需要负责任的职位）“花园静马”相会了，在那一瞬间，她完全被她那令人倾倒的魅力所征服了。另一方面，静马也被渚砂的温柔所吸引，用双手托起了她的脸庞，然后…
概要
本作品是妹妹公主结束后的企划之一。受到了“圣母在上”风格的影响、结合了“百合”的特征。跟妹妹公主与双恋作风完全相反，摆脱过去的标准的作为目标。
登场人物所属的学园设定上属于中学到高中六年一贯，分为一～六年级生，1～3年级生为中学生、4～6年级生为高中生。
相对于其他的百合动漫（如神无月的巫女等），本部动画较其他的还要更深入女孩与女孩之间的爱恋，而非友谊；比起圣母在上，本部完全没有男性角色的出现，完全讲解女孩与女孩，没有任何的“外人”介入。
动画的作画对于许多观众来说，是属于非一般正常性向的爱恋，剧情与漫画有差异性，相较于动画是比较暧昧性质，漫画则带给读者许多惊艳，画风和剧情走向都令人满意。建议从漫画进入草莓危机的世界。当然，也是可以从动画进入的。