大村将司的相关结果

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拥有“灾厄歼灭者”称号的教会骑士夏古鲁亚,为了阻止世界被尸体吞噬,率军讨伐坐镇迷宫深处的死灵法师,然而对手却施放一种未曾谋面的魔法后就此消失无踪。

天生拥有能看见死者灵魂的亚眼,并以此才能成为死灵法师,为帝国效力的不死者“尸神殿”,在珍贵的事物被摧毁后堕落成了威胁世界的灾厄,尚存良知的他花费百年完成转生秘术,并穿越到现代的日本新宿,期望取回平稳的生活。然而却意外转生到一名刚死亡不久的少年身上,等待他的则是有着超乎想像力量,被称为“灾厄”的“普通人类”犯罪者们......。

故事设定在第二次世界大战后,日本的国家主权受制于美国。90年代中期。日本首都制药公司在大脑机能领域开发出了新药。新进和平塾得知后开始推行雅典娜计划。共聚集了26个小于5岁的孩子,人工培养出类学者症候群。但药物严重的副作用导致孩子相继死亡,最终计划以失败告终。在这些孩子中NINE和TWELVE一起逃出了试验基地,而未曾逃走但幸存下来的FIVE则秘密被美国政府收留。

长大后NINE和TWELVE于某日在青森县的核废料处理设施中合同抢走了秘密开发的雏形原子弹,之后他们二人以斯芬克斯的代号针对参与了雅典娜计划的政府官员进行复仇。于是他们成功地炸毁了东京都厅的部分建筑,以此向社会引起警示。

半年后,暑假即将开始前的夏日里,先前不明身份的两人化名为九重新(其中九代表9)的9与久见冬二(日语中“冬”与10读音相同,二则指2)的12以转校生的名义来到一所高中,但不久又离开,期间他们在一栋大楼制造了恐怖袭击事件,并以此为某一计划的开始。之后两人开始以斯宾克斯(スピンクス)为名,在城市制造炸弹袭击事件(并未伤及人员)向他们所憎恨的已终止进行的“雅典娜计划”的策划者及执行者复仇,为此展开了与日本警视厅(特别是柴崎健次郎)的对战。

雅典娜计划(アテネ计画)

在90年代中期,专门从事脑机能研究的日本首都制药公司偶然开发出一种新药,成为一切的开端。新进平和塾看中他们的研究成果,于是就策划出“雅典娜计划”,毫无保留地投放大量研究费用和最优秀的人才。该计划成立的最终目标就是要用人工的方法,培育出一群有近似学者症候群的小朋友,换句话说就是他们想制造出一群人工天才。

不过那种新药不是对所有人都有效,只是对在成长期,即是五岁以下的小朋友才有效。因此主导这个计划的团体-新进平和塾,便为全国五岁以下的孤儿进行智能测试,将通过测试的小朋友召集回来。最后一共集合了26个小孩进行计划,他们全都是白老鼠。他们把那个地方称为“租界”,在那里进行实验。那里的小孩全都没有名字,因为是用实验号码来称呼他们。

不仅如此,新药的药效不是普通人的肉体和精神能够轻易承受。很多实验体的身体支持不了,又或是精神上出现严重问题,结果大部分都受不住而死掉。到最后,雅典娜计划以失败告终。

美国政府发现了这计划后随之介入,于是计划被迫于7年前被迫终止。实验结束之后,只Five存活下来,被美国机构接收,NINE和TWELVE则8年前(计划终止前一年)于“租界”放火,破坏保安系统,并且翻墙逃出。

每集列表

话数 日本标题 标题 剧本 分镜 演出 作画监督 总作画监督
#1 FALLING 坠落 矢野焦点 边信一郎 立川让 秋田学 中泽一
#2 CALL & RESPONSE 呼叫与回应 立川让 井小夜 山田歩
#3 SEARCH & DESTROY 搜索与毁灭 山冈实 秋田学
#4 BREAK THROUGH 突破 濑古浩司 青井小夜 岸友洋
#5 HIDE & SEEK 捉迷藏 熊谷 立川让 秋田学
#6 READY OR NOT 准备好了没 瀬古浩司 尾衡
立川让
山冈实
岩田和也
山下喜光
秋田学
岸友洋
#7 DEUCE 平分 熊谷纯 鹿间贵裕 许平康 鹿间贵裕
#8 My Fair Lady 窈窕淑女 猪原健太 宫繁之 猪狩崇 西村贵世
中泽一登
#9 HIGHS & LOWS 高贵与卑贱 瀬古浩司 久木晃嗣
立川让
佐藤真二
久木晃嗣
武藤健司
山下喜光
#10 HELTER SKELTER 狼狈与混乱 猪原健太 三原三千夫 向井雅浩 秋田学
#11 VON Von 濑古浩司 渡边信一郎
立川让
久木晃嗣
渡边信一郎 中泽一登
山下善光

本作品叙述30名或想人生重来、或对生活感到不满、或是绝望、或是纯粹好奇心的年轻男女前往乌托邦的故事。他们参加了一个非常可疑的巴士旅游,目的地是传闻长久以来被闭锁、无从确定其存在的梦幻聚落“纳鸣村”。在这里能够过着不受现世羁绊束缚的乌托邦生活的说法,以都市传说般的形式私下流传。

本作用语

纳鸣村(ななきむら)

原型为山梨县道志村。

地图上毫无记载的神秘村庄,在一众都市传说耳濡目染下,无法确认全部的真面目。

后期揭露村子一直改变形态去迎合走进内部的群众,并会在人们面前衍生影射心理阴影的怪物现象“纳鸣”。

纳鸣(ナナキ)

一种能将人类心灵具像化的“现象”。这些现象会随着本人的创伤深度和持续时间,而呈现不同大小、伤害、恐怖程度,甚至智慧、被其他人感知和沟通的能力。虽说跨越心理阴影能够使纳鸣现象结束,并逃出村子;但就此放弃或是置之不理,会令人失去支持身心的重要一环,进而引发丧失情感和生存动力的恶果。

梨川村

往纳鸣村路上最后所见,能从地图和纪录确认存在的村落。

叩桥而过(鉄橋を叩いて渡る)

原为“石橋を叩いて渡る”,中文有三思而行、摸著石头过河、谨言慎行、万分小心之意。

步步皆迷雾(一寸先は霧)

原为“一寸先は闇”,中文有前途未卜之意。

四仔河上飘(よっつんの川流れ)

原为“河童の川流れ”,中文有善泳者溺于水,和人有失手、马有乱蹄之意。

和尚的背德(坊主の不道徳)

原为“坊主の不信心”,中文有言行不一,不能以身作则之意。同义的谚语还有“医者の不養生”、“儒者の不身持ち”等。