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不可思议的少女──花户小鸠有个“想去的地方”,为达到目的,她必须收集许多受伤的心来装满瓶子,在那之前,便需要治愈那些人们的心灵创伤。机缘巧合的情况下,小鸠来到人手不足的幼稚园帮忙,然而那是一间面临废校的幼稚园。于幼稚园打工的青年藤本清和、园长冲浦清花,还有幼稚园的小孩子们和其他人,都受到小鸠的真诚打动,而小鸠的内心也开始逐渐成长。小鸠成功治愈许多受伤的心,但最后又能否拯救到即将废校的幼稚园呢?小鸠最终又能否达到目的?至于引导小鸠的不可思议小狗布娃娃──五百阿藏,其真正身份又到底是……?

听说,在世界上突然此起彼伏出现的古代王朝遗迹群“迷宫(DUNGEON)”里,正长眠着拥有不可思议力量的、被称作“魔神金属器”之魔法道具,以及满山金银财宝。

逃出故国的阿里巴巴,生活在沙漠中的绿洲都市——岐山里,以劳动干活挣取生活费。他也是个梦想着“攻略迷宫”而一获千金的人。有一天,他碰上了拥有不可思议力量的少年阿拉丁,以及拳脚威力惊人的女奴隶摩尔迦娜。命运的安排下,他们都进了岐山里那难以攻下的迷宫。大冒险就此揭开序幕……

重要用语

魔奇(マギ,MAGI)

每个时代都会有三位魔奇的诞生,而阿拉丁是不存在于这个世上/时代上的第四位魔奇。

魔奇是受若凫宠爱的魔法使,拥有挑选自己认为是“帝王之才”之人的能力。由于受若凫的宠爱,魔奇除了可以使用本身的魔力,也可以从若凫获取无限量的魔力。

虽然魔奇可以从若凫获得的魔力是无限,但是若凫会消耗魔奇的体力以换来无限的魔力。一旦魔奇的体力和自身的魔力消耗完后,仍然强行从若凫获得魔力,魔奇会很快感觉到疲倦,严重的则会晕倒,甚至有生命危险。

一旦魔奇要使用魔力,众若凫就会自动聚集到魔奇的身边。若要阻止该现象或者不想要暴露魔奇的身份,只能在身体外/内植入魔力排斥的矿石。这样一来,若凫就不会聚集到魔奇的身边。但是,多少都会引起若凫的骚动。魔奇也不能从若凫中得到无限的魔力。

一般魔奇或者魔奇的人工分身体的个人魔力保留量是与魔导师不相伯仲,如果魔奇失去若凫的宠爱也必须很节俭地使用个人的魔力。

若把长期安置在身上魔力排斥的矿石移去,需要等待一段时间,才能再次获得若凫的宠爱,获得无限魔力。

若魔奇或其意识的分身体彻底死亡,其意识的若凫将会回归到圣宫。该魔奇的若凫拥有资格再次成为新一任的魔奇或者让出给自己的分身意识的若凫担任。圣宫仆人——乌戈会与该魔奇的若凫商议后才的决定以及尊重该魔奇的若凫的决定。让新魔奇接受若凫的宠爱、挑选王的能力与关闭迷宫的能力。

由于魔奇的意识都是来自同一个若凫,新任魔奇会以婴儿或者该分身的肉体的形式再次诞生到世界上。

由于分身体的若凫与去世的魔奇是相同的。如果魔奇生前有用自己的骨肉培育肉体,新任魔奇可以会透过该分身体再次诞生到世界上。但是,分身体与常人的身体稍微不同,需要接受魔导师的治疗。

“MAGI”用希伯来文音译的话就是指“贤者”;拉丁文则是指“魔法使”。

魔神(ジン,Djinn)

理想乡各种族的族长,受乌戈所托而成为迷宫的主人,外形半人半魔,体型皆是巨人。能够用眼睛评断一个人是否有帝王的才能,会给予成功攻略迷宫且有帝王之才的人金属器。魔神的名称出自所罗门七十二柱魔神。大陆漫画版译“巨灵”。

金属器(金属器)

受到魔神赏识的迷宫攻略者,身上的某件物品(大多是武器)会被魔神寄宿其中,并出现八芒星的图案。金属器持有者可借由自身魔力以使用金属器的力量,甚至显现出魔神的形象。但由于魔力耗费过大,只有魔奇能够让魔神完全具象出现。

一个魔神只会给予一个金属器,因此不会有第二人得到该魔神的力量。

金属器若损坏,持有者可将魔神之力转移到另一个自己常用的物品上,但需要一段时间。

魔装(魔装)

金属器持有者让自己身体化为半魔神的状态,能更进一步运用魔神的力量。

咏唱文:“XX与XX的精灵啊,吾在此命令汝缠绕吾身、寄宿吾身

让吾身成为伟大的魔神吧!”

武器化魔装(武器化魔装)

将魔神的力量附于金属器之上,呈现出魔神所持武器的姿态。

咏唱文:“XX与XX的精灵啊,吾在此命令汝与汝之眷属,请将吾之魔力做为粮食,

赋予吾之意志强大的力量啊!!”

眷属器(眷属器)

与迷宫攻略者一同作战的伙伴,有机会被其魔神所眷顾,成为其“眷属”,身上的某件物品会得到部分魔神的力量,成为“眷属器”。

主人若失去金属器,则无法使用其力量。

眷属器若损坏,亦能将魔神之力转移到其他物品上。

黑暗金属器(闇の金属器)

埃尔萨梅与马格诺修泰德学院合作制造的金属器,以黑若凫为粮食。可以作用于持有者使其变为暗之魔神,或将暗之魔神的力量覆盖于其身形成“魔装”。使用黑暗金属器的人最后会全身变成黑炭的样子并死亡,目前无法医治。

迷宫(迷宮(ダンジョン),Dungeon)

魔奇在任意地点召唤出来的巨大建筑。外形、内部结构、地点都不一致。

迷宫内部是另一个空间,有各式各样的机关及怪物。进入后想离开的方法只有成功攻略迷宫。出入迷宫的人可能会有时间及地点上的差异。(例如先进入口的人反比后进入的人晚进入迷宫)

每个迷宫都有一位魔神管理。各国为了金属器的力量,纷纷派人攻略各处的迷宫。

实际上为理想乡毁灭后,各种族生活的地下都市。

若凫(ルフ,若凫)

人死后灵魂的归处。

每个人从出生开始的若凫都是白若凫。凡是抱有希望,乐于接受命运,态度积极的人,都会化成白若凫。抱持绝望,憎恨命运,带着否定命运的人,白若凫会“堕转”化成黑若凫。只有解决憎恨命运的根源,才能净化,从而回到白若凫的怀抱。

魔奇(阿拉丁、裘达尔、莎赫札德和尤纳恩)是若凫所喜爱的“若凫之子”。

香港TVB版译“留风”,漫画版则译“鲁芙”。台湾漫画版译“鹏鸟”。大陆漫画版译“若凫”。网上翻译大多把日文直接罗马化作“Rufu”,而考其字源应为Rukh。

魔力(魔力(マゴイ))

若凫产生的一种能量,魔法的来源。一般人只能使用自己体内的若凫产生的魔力,魔力多寡因人而异。

魔奇因为受到若凫的喜爱,能使用外在若凫的魔力,因此魔奇的魔力量是无限的。

魔力操作(魔力操作(マゴイそうさ))

运用自身魔力以抵销他人魔力,能阻止他人使用金属器,或是用魔力强化武器等技巧。

为特殊民族阳巴剌的独特技能,使用时会消耗自身生命力。

埃尔萨梅(アル?サーメン)

“世界异变”的始作俑者,以“埃尔萨梅”为名的组织。为世界带来异变、混乱、战争,从而增加黑若凫的神秘团体。憎恨所罗门及整个世界。在日文原著中,读作“アル?サーメン”(Al-Thamen,阿拉伯文“???????”第八之意),写作汉字“八芳星”。

所罗门的智慧(ソロモンの知恵,Wisdom of Solomon)

只有阿拉丁拥有。目前‘这个时代’的三大魔奇没有被开启所罗门的智慧,他们是没有被召唤去“圣宫”,所以无法被所罗门王所交代的“圣宫”仆人——魔神‘乌戈’赋予所罗门的智慧(拥有开启所罗门的智慧之门的控制权)。

拥有这个能力的魔奇可以与别人的若凫,甚至与其他魔奇的若凫进行沟通。能够知道一个人的过去。

拥有召唤“巨大流向”若凫的能力。

埃尔萨梅的使者称这项能力为“全知”。

魔法(魔法)

魔法是将魔力转换成其他物质的技术。魔法使借由与若凫对话,给予若凫命令式,以达成各式各样超自然现象。

魔法的规模及种类以魔法使的魔力量和命令式的组合而定,随着无数的命令式组合,魔法有无限的可能性。

防御魔法(防壁魔法(ボルグ))

魔法使由于身体能力较常人弱,借由防御魔法在身体周遭作成球形般的屏障以防御外在攻击。

防御魔法的强度视个人天赋而定。

亦有防卫特定地区的半圆形屏障,范围甚至能防卫整个国土。

魔法使(魔法使い)

能够凭自身之力使用魔法的人。以魔力量,使用魔法的种类和强度可区分为“魔奇”、“魔导士”、“魔术师”和“占卜师”。

由于魔法使的命令式可能和魔神的命令式混合,导致无法预计的后果,因此无法使用金属器或眷属器。

魔导士(魔導士)

魔力量很多的魔法使。

1型魔导士(1型魔導士)

与掌控火的1型若凫契合度高的魔导士,由于其若凫在引起自然现象时会发出赤红的光而又被称为“赤魔导士”。擅长使用火焰属性的炎魔法。阿拉丁在马格诺修达特学习期间被判定为此类魔导士。

2型魔导士(2型魔導士)

与掌控水的2型若凫契合度高的魔导士,由于其若凫在引起自然现象时会发出青色的光而又被称为“青魔导士”。

3型魔导士(3型魔導士)

与掌控光的3型若凫契合度高魔导士。

4型魔导士(4型魔導士)

与掌控雷的4型若凫契合度高的魔导士,由于其若凫在引起自然现象时会发出黄色的光而又被称为“黄魔导士”。

5型魔导士(5型魔導士)

与掌控风的5型若凫契合度高的魔导士,由于其若凫在引起自然现象时会发出白色的光而又被称为“白魔导士”。

6型魔导士(6型魔導士)

与掌控声音的6型若凫契合度高的魔导士。

7型魔导士(7型魔導士)

与掌控力量的7型若凫契合度高的魔导士。

8型魔导士(8型魔導士)

与掌控生命的8型若凫契合度高的魔导士。

魔法道具(魔法道具)

来自迷宫内部,或魔导士制作,能产生各类魔法效果的物品,并非金属器及眷属器。

圣宫(聖宮)

拥有记载全世界知识书籍的神秘房间,阿拉丁原本一直待在此处,只有圣宫的守护者乌戈陪伴并教导他。

阿拉丁过去一直被迫无法离开该房间,乌戈则建议可借着圣宫的力量,向他许一个愿望。愿望的种类即使是长生不老或离开圣宫都能达成,而阿拉丁仅许愿希望乌戈成为他的朋友。已被辛巴德成功攻破。

七海联盟(七海連合,Alliance of Seven Seas)

辛巴德建立的七国联盟,虽然各国规模不大,但实力强大。

理念是“不侵略别国、不让别国侵略。”

堕转(堕転)

当人处于强烈的憎恨,诅咒自己的命运时,周遭的白若凫会转化为黑若凫。

堕转的人死后灵魂不会回归若凫。

八人将(八人将,Eight Generals of Sindria)

辛巴德的部下,辛德利亚的守护神。深受辛巴德和辛德利亚国民所信赖。

成员由各国王族、各地民族因各种因素前来,或因故无法在原国继续居住只好投靠辛德利亚的人所组成。

谢肉宴(謝肉宴(マハラガーン))

辛德利亚南海栖息著许多巨大的海兽,每年有数次会袭击岛屿,负责击退它们的就是国王辛巴德和八人将的任务。

由于国王及八人将的强大实力,使这驱逐威胁的防卫措施成了一种娱乐国民及外国游客的表演。杀掉的南海生物更会分给全国国民食用,并在夜晚举办称为“谢肉宴”的祭典。

辛巴德的冒险(シンドバッドの冒険書)

描述辛巴德攻略七处迷宫,成为一国之君等传奇故事的纪录。作者为辛巴德本人。

至今仍继续更新内容,受到许多读者喜爱及向往,阿里巴巴亦是其中之一。

理想乡(理想郷(アルマ?トラン))

另一个世界,该世界除了人类以外还有不同的的种族文化,其中魔神们为各族族长,由所罗门王所统治。阿拉丁来自该处。

因为埃尔萨梅引起的战争而毁灭。部分居民被所罗门引导至现在这个世界中。

在日文原著中,读作“アルマ?トラン”(Alma Toran,阿玛?托兰),写作汉字“理想郷”。

国家、民族

岐山(チーシャン)

绿洲都市,因突然出现的第七迷宫吸引许多攻略者而繁荣。

前任领主贾米尔葬身于迷宫后,现改由和善的新领主管理。

巴尔巴德(バルバッド)

在大陆上的领土只有首都,统治着数以百计岛屿的海上国度。因海风常产生浓雾,被称为“雾之国”。由于地处交通枢纽,长期和其他国家进行贸易来往,国内的人种及文化相当多元。

由于国王阿卜玛德及其官员只注重享乐,对国民赋税苛重,经济被煌帝国掌控。国内治安不佳,贫民对王族极为不满,处于随时可能引发战争的不安状态。

经由辛巴德的交涉,成为自治的共和国。

辛德利亚王国(シンドリア王国)

辛巴德建立的南海岛国,国土位于被称为“未开发之地”的极南之地。具有北方大陆看不到的地形及气候,人民和动物和平共存。仰慕辛巴德传说的人纷纷而至,是个借由海上贸易及观光而繁荣的富足国家。

煌帝国(煌帝国(こうていこく))

煌帝国兴起于极东平原(也称为天华),从一个实力不强的国家崛起并结束了平原的分裂状态,建立起了一个大一统的中央集权国家。

煌帝国幅员辽阔、军力强盛、经济实力也十分强大,并且帝国内部人才济济。

作为以汉为原型的国家,煌帝国继承了汉代的开拓进取和大国雄风,但也有对周边相对生产力落后民族的鄙视和穷兵黩武等问题。

煌帝国现在在军事上高歌猛进,除了广大的极东平原,北天山草原也纳入版图(由白瑛管辖),并使商业城邦巴尔巴德成为附庸。

帝国内部一直存在分裂危险。白龙蓄谋独立、红炎和太后集团关系暧昧、埃尔萨梅对内部团结的不利影响也在不断体现。

雷姆帝国(レーム帝国)

西方大陆的霸者,被认为是除了“大黄牙帝国”以外,有史以来最强盛的国家。[2]

莎赫札德(魔奇之一)为该国的最高司祭,外表为少女的样子,将帝国视为自己的孩子。

街道、饮水等公共设施完备,人民生活富饶。并有类似现实中罗马帝国的斗技场

致力研究各类科学,使用火药、飞艇、投石器等兵器,并拥有“法纳利斯兵团”。

曾与马格诺修泰德交战,战争结束后由缇特斯代替莎赫札德的职位。

帕鲁提比亚(パルテビア)

辛巴德和“八人将”多拉公出身的国家。曾与雷姆帝国交战,要求国民为了国家奉献所有资源投入战争。不遵行的人会被视为“非国民”并受歧视。

哈利奥鲁巴布德(エリァ∠プト国)

“七海联盟”的加盟国之一,“八人将”迦尔鲁卡出身的国家。国家的形象参考现实中的埃及文化,斯芬托斯·卡门叙述了国家中劳役皆由奴隶工作。

艾尔缇穆拉(アルテミュラ国)

“七海联盟”的加盟国之一,“八人将”皮丝缇出身的国家。

伊姆查克(イムチャック国)

“七海联盟”的加盟国之一,“八人将”席纳霍霍出身的国家。人民身材高大是其国特色。

卡修冈(カシュガン)

政治型态成功转型成共和制的都市国家。

阿里巴巴希望巴尔巴德能够借鉴该国的经验。[3]

萨桑(ササン)

“七海联盟”的加盟国之一,“八人将”斯帕尔多斯出身的国家。

穆斯塔西姆王国(ムスタシム王国)

被称为“花与泉的乐园”的西方大国,设置名为马格诺修泰德的魔法学院,致力于魔法研究。

由于马格诺修泰德以王族独占魔法为由,煽动民众叛乱,国家于10年前被学院毁灭。

马格诺修泰德(マグノシュタット)

魔法学院都市,曾与埃尔萨梅往来,总人口约30万人,以是否含有魔导士的血统为基准,将人民区分为5个等级,进行隔离。

1等,为学院长以下所有上级魔导士,约500人。

2等,为学院2年级生以上或持有马格诺修泰德国籍的魔导士,约3000人。

3等,为父母为魔导士或拥有官职的非魔导士,约2万人。

4等,为非魔导士的国民,约8万人。

5等,为没有达成纳税义务的国民,约20万人。被当成魔力电池,强制居住于地下区域,每日定时检查存活人数,一旦魔力耗尽,就会被处份掉。

曾与雷姆帝国交战,战争结束后废除国民等级制度。

阿库提亚王国(アクティア王国)

连接大陆东西两方的交通枢纽,往东是巴尔巴德,往南是辛德利亚王国,西方紧临着雷姆帝国与帕鲁提比亚。[4]

北方受到马格诺修泰德威胁,派遣主要军力防卫。南方海港则被“大圣母”海贼团袭击。

黑暗大陆(暗黒大陸)

雷姆帝国南方属州以南未开之地的俗称,原名为卡塔尔哥。

有着巨大的太阳、辽阔的大地、巨大的动物及美味的水果。

北方是雷姆帝国的领地,帝国固定会在此处猎捕法纳利斯。据马斯鲁尔的说法,黑暗大陆已经没有法纳利斯存在。

大峡谷(大峡谷)

雷姆帝国属州最南端,黑暗大陆上的大裂谷。据说其南方仍有法纳利斯族人的存在。

谷底为完全黑暗的状态,阳光照射不及。尤纳恩(魔奇之一)目前定居于此,自称是该处的看守人。

法纳利斯(ファナリス)

黑暗大陆的原住民、赤发、被称为战斗民族。

具有和其他民族相比强壮许多的超人体能,能赤手空拳击杀猛兽,但魔力量一般较少。

由于受到外族狩猎奴隶的缘故,族人流落四方被迫为奴。

在理想乡是名为‘赤狮子’的种族,由于太过强大

在移民新世界时,只能将他们生活的大陆移到最南端去,还保有理想乡的外貌和记忆的

那就是住在大峡谷南方的法纳利斯族

黄牙族(黄牙一族)

在草原生活的游牧民族,擅长骑马和弓箭。其设定类似现实中的蒙古人。

过去建立了史上最大的帝国——“大黄牙帝国”,初代国王“成加.汗”得到了魔神般的巨大力量,差点就统治全世界。后来帝国日渐衰落,族人数百年间受到他国侵略及奴隶狩猎之苦。

在阿拉丁的努力之下,现在依附煌帝国,隶属练白瑛的军队。

托兰之民(トランの民)

遍居全世界的神秘种族。其“托兰语”和现今通用语截然不同,仅为南部少数民族使用。并出现在许多远古石板上,连“迷宫”的内部也刻着他们的文字。因此部分国家纷纷研究并派调查团拜访托兰村落。为理想乡的原人类,因为对魔法有抵抗力所以才会还在使用另一世界的语言“托兰语”。

辛德利亚附近的托兰之民原本受到外族威胁被迫南迁,现在受到辛巴德的保护,吸引了许多商人前来贸易。

阳巴剌(ヤンバラ)

东方少数民族,擅长魔力操作,将魔力称为“气”。

在世界各处流浪进行武者修行,没有固定的居所。固定会在雷姆帝国的斗技场出现。

辛巴德过去曾花一年时间拜访其村庄修得魔力操作。

过去曾有族人拜访煌帝国,白龙曾向其学习魔力操作。

主角渡边早季5人小组在野营中抓到国立国会图书馆筑波分馆自发进化型SE-778Hλ(拟蓑白),拷问拟蓑白后得知人类屠杀人类的黑历史、愧死机构等规则。得知2011年人类获得超能力(咒力)后,超能力者能轻易毁灭一座城市,热兵器无法抵抗他们,导致世界人口剩下2%,经过了五百多年的暗黑时代,东北亚分成4种集团:超能力者统治普通人的奴隶王朝、普通人组织的狩猎逃亡集团、移动型超能力者掠夺集团、继承科学技术的超能力者集团。超能力王朝暴君被刺杀,新世界的日本尚存6万名继承科学技术的超能力者集团,以基因改造产生愧死维持社会和平,并将普通人改造成化鼠排除出愧死反应的对象。

后来伊东守因咒力太弱被教育委员会下令处死,伊东守击退不净猫后逃亡,秋月真理亚随其叛逃,伦理委员会议长朝比奈富子下令渡边早季与朝比奈觉3天内追回2人可不追究,否则将通报各町及化鼠部落追杀。两人因感情徇私,伙同食虫虻化鼠部落领袖斯奎拉谎称叛逃的两人被雪崩埋入山谷。

数年后食虫虻部落扩张势力与奇狼丸率领的大黄蜂部族交战,斯奎拉驱使伊东守的孩子用咒力防御大黄蜂部族攻击,大黄蜂军队战败,仅剩首领奇狼丸脱逃,神栖66町议会中决议派出5人死神小组抹杀食虫虻部落及其同盟,食虫虻部落早有防备,死神小组中只有干先生幸存。渡边早季的母亲渡边瑞穗与丈夫返回町中学校放出不净猫、烧毁图书馆后遇害;渡边早季与朝比奈觉逃至清净寺取得母亲遗书及国会图书馆筑波分馆终端008号(太阳能型),清净寺随后被攻破焚毁。

渡边早季、朝比奈觉、奇狼丸、干先生四人前往东京找寻能杀死伊东守孩子的生化武器(炭疽杆菌),斯奎拉率领伪恶鬼与5只化鼠追踪,四人躲至地道后兵分两路,朝比奈觉、奇狼丸引开斯奎拉,渡边早季、干先生由地下运河至生化研究所,而后干先生被大鬼矶女杀死,渡边早季在生化研究所中找到生化武器,回地表与众人会合。战斗中,朝比奈觉抛出生化武器,由于渡边早季不想让唯一的亲友死亡,将空中的炭疽杆菌粉末烧毁引发尘爆,奇狼丸以放过大黄蜂部族女王为条件,穿上人类的衣服让伪恶鬼用咒力杀死,因伪恶鬼认为自己是化鼠,杀死同为化鼠的奇狼丸触发愧死机构死亡。事件后斯奎拉被施加永久性极端痛苦的惩罚。

后来朝比奈觉发现化鼠的学名〈Homo cephals Glaber〉像是人类与裸鼹鼠组成的,而伦理委员会规定禁止对化鼠的基因进行研究分析,但朝比奈觉仍发现化鼠的染色体有23对与人类相同。两人讨论后,渡边早季烧毁斯奎拉,中止惩罚。最后渡边早季与朝比奈觉结婚,两人一起努力改变“将孩子当作恐怖因子”的社会。

用语

地理

新世界里的日本社会共由9个各自独立的“町”组成,总人口约5到6万人。主人公生活的神栖66町即这9个町之一。其他8町分别为“夕张新生町”(北海道)、“白石71町”(东北)、“胎内84町”(北陆)、“小海95町”(中部)、“精华59町”(关西)、“石见银山町”(中国)、“四万十町”(四国)、“西海77町”(九州)。

和万事依赖科学文明的旧时代不同,这里因为受到交通和通讯手段限制,只在必要的时候才会进行町与町之间的联络以及合作。恶鬼袭击事件后,早季正在规划成立“联络协议会”,以加强町间的相互联系。

神栖66町(神栖66町(かみすろくじゅうろくちょう))

位于利根川下游,是现实世界中茨城县神栖市一角所伸展出的城市,由散布在方圆五十千米内的7个乡镇组成,目前约有3000人居住于此。町围绕霞之浦到利根川河口的水路而建,居民利用丰富的水资源进行移动、运输和发电。町内不存在货币的概念,社会通过互相帮助和无偿的服务所组成。此外,町被一条叫做“八丁标”的注连绳圈住,与外界隔断开来。这条注连绳是为防止外部邪恶之物侵入町内而设立的一条防御线,町里的孩子越过“八丁标”前往町外的行为被明令禁止。

在神栖66町的中部地区,集中了众多町级行政机关的便是坐落在利根川东岸的“茅轮之乡”。町的北面,是在森林中散落分布住宅区的“松风之乡”。“白砂之乡”位于东部沿海的宽广地区。“茅轮之乡”南面与“水车之乡”相接壤;西北面与适合登高眺望的“见晴之乡”,西南面与水田农业区“黄金之乡”隔川相望。而“栎林之乡”则位于神栖66町的最西端(瞬变成业魔后改名为“朽木之乡”)。

完人学校(全人学級(ぜんじんがっきゅう))

从和贵园毕业的学生继续升学的学校。号称不偏重知识与技能的教育,而要使人全面和谐发展。

和贵园(和貴園(わきえん))

神栖66町的三所小学之一,另外两所分别为“友爱园”和“德育园”,校内正面墙壁上有写有“以和为贵”的牌匾。为早季、觉、瞬3人的母校。毕业的时间并不固定,基本上以出现“祝灵现象”的人作为咒力表现的依据,进而往上级学校“全人班”升学。在神栖66町,凡满6岁的小孩必须上小学。

如果在小学一定时间内仍无法觉醒念力则会遭受教育委员会处分。

妙法农场(妙法農場(みょうほうのうじょう))

小町主要的粮食产地,同时也是各种基因实验的基地。里面的七彩蚕、袋牛等都是基因改造的产物。

清浄寺(清浄寺(しょうじょうじ))

在利根川的上流,位于霞之浦旁的寺院,无嗔上人担任寺院住持。由于要传授发动咒力的关键话语,即“真言”,而进行各种各样的秘密仪式,町民对其正确的位置也一无所知。后于“化鼠叛乱事件”中毁于战火。

咒力

咒力(呪力(じゅりょく))

新世界的人类所拥有的念力,起源于现人类的进化,本作中所有“正常”的人类到一定年龄便会拥有,如果没有的儿童将被处分(被不净猫杀死)。

可用的能量是无上限的,强力咒力的威力甚至远超核武器。由此,若发起攻击可能造成社会的全面崩坏,为了避免这一情况,而将能抵制其能量的“攻击抑制”与“愧死机构”的咒力植入了人类的基因中。

据信,咒力是由对不占多数的咒力拥有人进行超心理学实验而被发现的,并在世界各地急速扩展。至于咒力的根源,有两种说法,一是咒力来自太阳的影响,另一说则是人脑的量子力学现象。

真言(まんとら)

表面上的人类发动咒力的关键话语。神栖66町居民的真言在清净寺正式传授咒力的仪式上被授予,具体内容因人而异,并被告诫若随意告诉别人便会失去言灵,对咒力的发动会产生阻碍。实际上真言是用于催眠控制人类咒力开关的手段。瞬就是因为是自己想起真言,所以早季解放其咒力之后无法控制咒力,导致自己业魔化。

攻撃抑制(攻撃抑制(こうげきよくせい))

为了避免拥有强力咒力的人类之间的争斗而在DNA里加入的机构。能抑制人类的攻击冲动。

PK

为使用意志力——意念致动能力,Psychokinesis(念动力)的简称。拥有这种能力的人均称为PK能力者。例如动画版第4话台词:“A某日发现了他自己利用PK可以自由打开任何门锁”。

愧死机构(愧死機構(きしきこう))

一种存在于人类的遗传因子中的强制性且强劲的攻击抑制机能。拥有意念致动的人类,将其视为维持集体的社会生活而必不可少的东西。在企图攻击同类(不一定是人类)时以及大脑在进行认知时,会潜意识启动意念致动,肾脏及副甲状腺的机能停止,从而导致不安、悸动、出汗等的警告发作;如若继续发动攻击,生理上会因低钙血浆发作导致窒息而死,或因钾浓度的急剧增加导致心脏停止跳动,但此反应在现实中是十分缓慢的,所以实际愧死发动的机制不明。

生物

恶鬼(悪鬼(あっき))

神栖66町传说中的怪物,据说踏出八丁标就会被恶鬼袭击。

实际上是“拉曼-库洛基斯症候群(ラーマン?クロギウス症候群)”,别名“鸡舍狐狸症候群(鶏小屋の狐症候群,Fox In The Henhouse)”的精神疾病的患者。患者先天缺少攻击抑制及愧死机构,杀害人类时毫不犹豫,会使用咒力进行无止境的杀戮。“拉曼-库洛基斯症候群”一词来自在过去杀掉数万人,如魔鬼一样的少年的名字。

业魔(業魔(ごうま))

与恶鬼一样是神栖66町传说中的怪物。

事实上是对“桥本-阿培巴姆症候群(橋本?アッペルバウム症候群)”的重症期患者的俗称。此类患者无法控制自己咒力的开关,进而无意识之间泄漏咒力,使得周围的生物和非生物异形化,异形化生物因不能维持生命活动而死亡。

化鼠(バケネズミ)

据说是裸鼹鼠(一种类似于蜜蜂、蚂蚁之真社会性哺乳动物)与无咒力的人类基因改造进化而成的生物,和人类同样拥有23对染色体(生物界拥有23对染色体的仅有人类与橄榄树)。将有着咒力的人类看作是神明而绝对服从。

身高普遍在120~140cm左右,也有少数超过儿童身高的例子。

有着以女王为中心的社会群体——“部族”,一个部族的化鼠少则数百,多则上万。

和人类有着相似的智力,也有自己的语言。指挥官、女王级别的高级个体则可理解人类的语言。

平时以部族为单位,散居在八丁标之外的巢穴中,但在奉命从事土木建筑工事等杂务时,被准许进入町内。另外,忠于人类的化鼠在额头上会有标识部族名的刺青。

虽然被视为由裸鼹鼠进化而来,但根据觉的猜测,化鼠其实是没有咒力而被基因改造的人类,是PK能力者为求自保下的牺牲品。之所以选择裸鼹鼠,是因为裸鼹鼠奇丑无比,难以让人类产生同理心;另一方面是裸鼹鼠是仅有的两种真社会性哺乳动物之一。

部族

以女王为中心的化鼠集团组成的单位。神栖66町周边存在着大约10个化鼠部族,其中由奇狼丸担任司令官的“大黄蜂”部族、由斯奎拉担任传话者的“食虫虻”部族等服从人类的部族被允许存续。

相反,对人类及咒力的存在一无所知的“土蜘蛛”等来自海外的化鼠部族,被称为“外来种”。一旦试图加害人类,整个部族都会被视为驱逐对象。

猫怪(ネコダマシ(猫騙し))/不净猫(不浄猫(ふじょうねこ))

孩子之间广为流传的一种巨大猫形妖怪。传说无法从和贵园毕业的孩子都会被其掳走。

后证实是被基因改造的大型猫科动物,拥有像狮子般的体型和力量还有集体作战的习性,和像家猫般对主人驯服的态度。

假巢蛇(カヤノスヅクリ(茅の巣作り))

由菜花蛇(缟蛇)进化而来的一种蛇,其特征是嘴部和鸟的嘴部一样尖。

会筑造像鸟类一样的巢,生产假蛋,蛋的臭味是种厉害武器,是种会放置假鸟蛋的奇怪蛇类。

假巢蛇吞下鸟蛋之后,并不会把蛋壳排出,而是将其磨碎吸收充当制作假蛋的材料。而为了排除掉青蛇,念珠蛇等竞争对手,它的假蛋内藏机关。

利用鸟类孵蛋的习性,筑造假巢,然后孵蛋,吸引其他蛇来吞食假蛋。一旦假蛋被吞食或破裂,藏在壳中的臭粪以及其他物质就会炸裂而出,其中就包括了“恶魔之手”,“恶魔之手”带有锋利的逆棘,会对吞食掉它的生物造成巨大伤害。

虎蛱(トラバサミ(虎挟み))

肉食性的螃蟹。平素潜藏在河底和浅水的地方捕食猎物。驱使强而有力和如金属般强韧的甲壳,有能力捕食比自己体型还大的生物。为此,躯体尺寸超过1米也不怎么新奇。大量生活在八丁标外,尽管具有相当大的食欲,但是并不会袭击人类。

根据当时的定论,其祖先是生活在海中的三疣梭子蟹。

是蓑白唯一的克星。

蓑白(ミノシロ)

根据当时最新查明的资料,蓑白的直系祖先为蓑海牛(海蛞蝓)。

四只脚行走的哺乳类生物。体长约30公分到1米。被推论为近百年才演化出来的新物种。背上长著10支左右的触手,会振荡发生警戒的声音。通常可以在田地上发现它的出没。除了会吃害虫之外,也可以对土壤进行改良的作用,因此被视为一种益兽。

由于体型巨大,毒性强烈而且散发令人不快的味道,所以除了虎蛱之外基本没有天敌,同样不会对人类产生危害。

分化出了非常多的品种,分别通过外观以及特性进行命名。如“蓑白”“赤蓑白”“蓝蓑白”“虹蓑白”“鬼蓑白”等等。

拟蓑白(ミノシロモドキ)

一种长相类似蓑白,且被称为“恶魔蓑白”的危险生物。其实是国立国会图书馆自走型情报终端。

能够利用声音传达前时代各式各样的情报,主角便从此得知一些旧人类历史。从触手散发出的光线,是一种自我防卫,可以对试图施加危害的人施以催眠。

拟蓑白被认定为禁忌的生物,因为内含过多“人类”的资讯,包含“人类能够互相残杀”、“恶鬼”及“业魔”的病兆。

气球狗(風船犬(ふうせんいぬ))

大小和普通的黑狗一样,身体粗壮而头部只有普通的狗的一半大,体内储集的硫磺和硝石可产生火药,是一种由化鼠变异而成的动物。平时性格温和,不过当察觉到危险或将它激怒时,会让身体像气球一样的膨胀,以威吓敌人。如果敌人依旧不离开,体内的部分骨头会充当燧石让身体产生剧烈爆炸。爆炸时,身体的骨头将如手里剑般四处飞散,具有相当大的杀伤力。

袋牛(フクロウシ(袋牛))

一种以寄生模式在牛身上繁殖的袋状生物,但其型态和牛完全不同。体长约4公分,形状类似毛毛虫和蝎子。出生时,注入自己的细胞到牛的身体里面(成为体内的组织)。寄生在后腿的根部,以确保基因的遗传。

倭黑猩猩

隶属于人科黑猩猩属的猴类。比黑猩猩拥有更高智能。

虽属惯于捕食小型哺乳类的杂食性动物,但极少爆发同族争斗。一般认为原因在于,当个体间紧张情绪或压力堆积到一定程度时,会通过进行频繁性接触来消除抗争的火种。

不仅是成熟个体的雄性和雌性之间,同性间或未成熟个体间也会进行拟态性行为。因此在念动力对人攻击行为频发之际,当时的人类效仿其习性,制定了倭黑猩猩式社会改革计划。从此之后,儿童间性接触包括同性间接触也被默许甚至推广。

其他

夏季野营(夏季キャンプ)

完人学校最大的活动。各班分成小组乘小舟,沿利根川逆流而上,在预定的地点野营。为期七天。为了各小组不至于行程产生冲突,负责的老师会进行调整。这并非单纯的野营,而是野外实习。在活动结束后,各组需提交此次实习的课题。

归途(家路(いえじ))

捷克音乐家德沃夏克(Antonín Dvo?ák)的E小调第9号交响曲《新世界》 第二乐章主题部分。神栖66町的孩子们只要听到从公民馆设置的扩音器里播放的这首曲子,就必须要赶紧回家。三十年代著名翻译家李抱忱曾将之译为“念故乡”,引入中国。但此曲歌词与李叔同的歌词翻译不同。

恶鬼袭击事件

渡边早季26岁时,于神栖66町所遭遇的恶鬼袭击事件。

该事件名中的“恶鬼”定义并不准确,因为人类定义上的恶鬼主要是先天性缺乏DNA上的攻击抑制冲动,并且对愧死机构免疫,然而在此事件中,攻击村庄的是被化鼠养大的人类小孩,其愧死机构仍然可以发动,只是被保护对象换成了化鼠。

事件起因推测为以斯奎拉为领导的化鼠“食虫虻”部族透过捕获拟蓑白(国立国会图书馆自走型情报终端)学习了其记录的知识,认为化鼠与人类应是平起平坐的对等关系,人类被认为是剥夺其尊严的存在。故“食虫虻”部族通过学习知识进行社会改革,积极储备战力,并将出逃的真理亚与守的孩子抚养长大,作为其对付人类的杀手锏——恶鬼。

事件直接导火索为“木蠹蛾”部族遇袭,引发“食虫虻”系部族与“大黄蜂”系部族的战争。斯奎拉利用恶鬼消灭对人类最忠诚的大黄蜂部队后,便利用各种战术削弱村民的力量,其间日野光风被化鼠偷袭死亡。和恶鬼一战中,受到愧死机构的限制,镝木肆星战死,大量的村民只能处于被屠杀的状况。

最早推测大黄蜂部队是被咒力歼灭的是镝木肆星,此后也决议通过应尽快消灭相关化鼠部落,但由于日野光风的过于自信,祭典并没有延期,过于松懈因而给了化鼠最佳攻击的机会,斯奎拉在战术上的运用,也给予以咒力自峙的人类极大的打击。

教育委员会(きょういくいいんかい)

管理孩子教育的机构。不受町里最高级组织伦理委员会的管理,拥有独立的权限,在孩子的教育以及相关待遇上拥有绝对的决定权。

伦理委员会(りんりいいんかい)

汇总城市一切方针的最高决策机构。其委员长的权限高于町长。

伦理规定(倫理規定)

神栖66町所制定的法律之力。为了市民的安全生活而制定的根本规定。“禁止对他人正在施用咒力的对象施以咒力加以干涉”这一条例是最重要的规定之一(咒力间相互角逐,会产生彩虹般的干涉现象,空间扭曲,十分危险)。违者将受到相应的处罚。

运球比赛

在比赛前几日给每班下发一定量的粘土,把粘土捏成推球手,攻球手和守球手;如果中途有损伤,可以向班主任申请更换同等重量的粘土。

神圣樱花王朝(神聖サクラ王朝)

新世界初期,支配日本关东地区到中部地方长达570年的奴隶王朝。王朝初期,由少数的意念致动能力者(PK能力者)奴役多数的普通民众,使这些普通民众成为他们的奴隶,王朝由此建成。但是,王族内部排除异己的肃清运动相继发生,最终演变成单一王族血统的绝对王政。历代君王共计94代,到了王朝末期,后继者谋朝篡位之事屡见不鲜。历代君王中,第5代皇帝“大欢喜帝”及第79代皇帝“慈光帝”尤为残暴的说法流传甚广。由于几百年来犯下的罪孽,神圣的樱花王朝终于于第94代帝王时代,拉上了570年历史的帷幕。

阳奉阴违(面従腹背)

意思为“表面服从,暗中违反”的四字成语。化鼠虽对拥有咒力的人敬以为神,但会对没有咒力的孩子如何不得而知。神栖66町的大人因了解化鼠有着阳奉阴违的性格而极力避免孩子与化鼠的接触。